|
Câu
Chuyện Thầy Lang
Bác sĩ
Nguyễn Ý-ĐỨC
“Muôn người Hạnh Phúc chan
hòa”
Hàng năm, cùng với sửa
soạn đón Tết, mừng Xuân thì những lời chúc tụng, những cánh
thiệp nhiều màu xinh xinh được gửi cho nhau. Để chúc nhau
khang an thịnh vượng và hạnh phúc.
Vâng, ai cũng mong cho
nhau được “ chan hòa hạnh phúc ”.
Vậy Hạnh Phúc là gì mà
mọi trân quý như vậy?!
Theo Tự Điển Tiếng Việt
Nguyễn Như Ý Hạnh phúc, là “Cuộc sống trong trạng thái
sung sướng do đáp ứng được mọi ý nguyện”- .
Còn Việt Nam Tự Ðiển của
Lê Văn Ðức coi Hoặc Hạnh phúc là “ Phước lành, điều may
mắn cho đời mình”.
Chúng tôi xin cùng quý vị
tìm hiểu thêm về ý nghĩa cùa Hạnh Phúc qua các nhận xét của
người xưa nay.
Thực ra Hạnh phúc đã được
con người chiêm nghiệm, tìm kiếm từ thuở lọt lòng, khi bé
thơ lim dim hưởng hơi ấm hạnh phúc nơi ngực mẹ hiền, nuốt
những giọt sữa non tinh khiết.
Rồi lớn lên, “Hạnh phúc
là cái hướng đeo đuổi của con người”- J.B.H. Lacordaire.
Epicurus cũng nói: “Hạnh
phúc là mục đích tối hậu trong đời sống của loài người. Sự
yên bình và hợp lẽ phải là nền tảng của hạnh phúc”.
Aristote thêm: “Hạnh phúc
là ý nghĩa và mục đích của cuộc đời, là mục tiêu cũng như sự
tận cùng của hiện hữu con người”.
Có ý kiến cho rằng hạnh
phúc do tiền tài, danh vọng, địa vị và học vấn tạo ra.
Emile De Girardin lại cho
là “Có hai thứ hạnh phúc: hạnh phúc trong địa vị và hạnh
phúc tình cảm. Một thứ có thể nói là thuộc xã hội, thứ kia
thì có có tính chất nội tâm”.
De Sivry khuyên nhủ “Nhầm
lẫn giầu sang với hạnh phúc là lấy phương tiện làm chuẩn
đích. Chẳng khác chi tưởng con dao và cái nĩa làm cho mình
biết ngon miệng”.
Nói rằng tiền tài không
mua được hạnh phúc, nhưng Spike Miligan lại cho là nó mang
cho ta một chút thoải mái khi chẳng may lâm vào cảnh khốn
cùng. Nhưng có điều chắc rằng “Hạnh phúc nào mà chẳng phải
mua với ít nhiều đau khổ”- Margaret Oliphant. Cho nên De
Tocqueville lại quan niệm rằng “Chấp nhận sự bất hạnh có lẽ
còn ít đau khổ hơn là sự mưu cầu hạnh phúc”
John Stuart Mill đi xa
hơn: “Tôi học được cách tìm thấy hạnh phúc của mình bằng sự
giới hạn những dục vọng hơn là thỏa mãn chúng”.
Và nhớ rằng “Tạo hóa đã
an bài hạnh phúc vừa đúng mức cho mọi người. Chỉ cần biết
lựa chọn nó mà thôi”Lucrece
Vì Chân hạnh phúc nằm ở
trong ta. Chẳng nên phí thời gian, công sức đi tìm bình an,
mãn nguyện, vui thú ở ngoài đời. Cũng nên nhớ rằng không thể
có hạnh phúc chỉ bằng tiếp nhận mà ta có hạnh phúc nhiều hơn
khi phân phát. Cho nên hãy vươn ra và chia sẻ.
“Hoa hạnh phúc mọc ngay
bên cạnh chúng ta, chứ đâu cần phải đi hái ở vườn người”-
Douglas Jerrold.
Ngay cả với người bạn
đường thân ái thì Jean Pierre Florian có ý kiến:“Hạnh phúc
không ở Thiên Đường; Ở ngay bên cạnh tình nương dịu hiền”
Kinh nghiệm của Socrates
là “Hãy lấy vợ. Nếu bạn được người vợ hiền thì bạn có hạnh
phúc. Chẳng may gặp người xấu thì bạn sẽ thành một triết gia”-
Và Socrates là một triết gia.
Nên nhớ “Hạnh phúc rất
hay lây lan. Khi ta hưởng ánh sáng hạnh phúc thì người chung
quanh cũng tiếp nhận và họ trở nên vui hơn”-Jennifer Leese.
Vì “Hạnh phúc là nước hoa.
Ta không thể xức cho người khác mà lại không hưởng được vài
giọt cho chính mình”-Ralph Waldo Emerson.
Đức Phật Thích Ca cũng
giảng “Cả trăm ngọn nến có thể đốt lên từ một ngọn nhỏ nhoi,
mà ngọn này không sớm tắt. Hạnh phúc chẳng bao giờ giảm bớt
khi ta chia sẻ”.
Deni Diderot cho là
“Người sung sướng nhất là kẻ đã tạo được hạnh phúc cho nhiều
người khác”. Vì có một số người, “chỉ đạt đến mức sung sướng
bằng cách trang trọng góp nhặt từng mảnh vụn của hạnh phúc
vương vãi đó đây”, như Gustave Droz nhận xét.
Đôi khi một cánh cửa hạnh
phúc khép, cánh kia mở. Nhưng ta chỉ chăm chú vào cánh cửa
khép mà thôi, cho nên ta thấy bất hạnh.Ta không thể đuổi bắt
hạnh phúc vì Hạnh phúc đến không ngờ khi ta giúp đỡ tha nhân.
Cách ngôn cổẤn độ có câu:
“Hãy giúp thuyền người qua sông thì thuyền của ta cũng cập
bến”
Nhưng “Hạnh phúc giống
như thủy tinh; Càng rực rỡ bao nhiêu càng mỏng manh bấy
nhiêu”-P. Surys.
Và Jeremy Taylor thì cho
rằng “Chẳng có sung sướng trên trần gian này mà không mang
theo những tai họa thừa trừ của nó; chẳng có hạnh phúc nào
lên đến tột đỉnh mà không bổ nhào bởi tai ương”.
Cổ thi Sử Ký Trung Hoa có
ghi: “Họa thì phúc nương theo đó, phúc thì họa nằm trong đó.
Buồn và vui cùng ở một cửa, may với rủi cùng ở một nơi”.
Thì ra “Phúc không bao
giờ đến đôi, họa thì đến từng cặp”-Khuất Nghi Cửu.
Nghiên cứu khoa học cho
hay những căng thẳng, sầu não làm giảm khả năng miễn dịch,
con người dễ suy nhược, bệnh hoạn.
Cho nên nhà y học kiêm
triết gia Albert Schweitzer viết “Hạnh phúc không là gì
ngoài sức khỏe tốt và trí nhớ xấu”. Phải chăng là để quên
mọi khổ đau trần thế?.
George William Curtis
quả quyết hơn khi nói: “Trước tất cả mọi sự, hạnh phúc nằm ở
trong sức khỏe vậy”.
Bác sĩ chuyên trị đau
nhức Paul Kelly tâm sự “Tôi may mắn là có vấn đề đau nhức
nên hiểu rõ những cơn đau của bệnh nhân mà tôi chăm sóc”
Mahatma Gandhi có ý kiến
rằng “Hạnh phúc là khi ta nghĩ, ta nói, ta làm ăn nhịp với
nhau”.
Harriet Meyerson nói
“Hạnh phúc đến từ lúc ta hưởng cái mà ta hiện có. Ta cũng
cảm
thấy hạnh phúc khi nhận
thức được sự khó khăn vì khó khăn giúp ta bồi bổ nghị lực”.
Một anh nọ bực mình vì
con gà nhà bên cạnh gáy suốt ngày đêm khiến anh ta không ngủ,
không làm việc được. Bực mình, anh sai gia nhân sang mua về
làm thịt. Anh mời bạn hiền tới cùng ăn. Trong khi chờ đợi
món gà hấp dẫn, anh ta khoe là cảm thấy bình an hơn vì con
gà không còn nữa.
Một lúc sau người nhà
mang món ăn lên và cho biết hàng xóm không chịu bán gà nên
phải mua ở chợ.
Thì ra con gà vẫn còn
sống, vẫn còn gáy mà anh ta cho là gà đã được mua và đã bị
làm im tiếng gáy. Thành ra sự bực bội là do từ nội tâm chứ
đâu vì ngoại cảnh. Như Abraham Lincoln đã nói “Chúng ta hạnh
phúc vì tâm can ta cảm thấy vậy”
Hạnh phúc đến từ những sự
việc rất nhỏ: một nụ cười của bé thơ, một cánh thư từ người
bạn thiết, tiếng chim hót líu lo trên cành cây, một tia sáng
lọt qua khe cửa sổ, một chén cơm, manh áo cho sóng thần nạn
nhân...
Tín đồ Thiên Chúa Giáo
chắc là đều làm lòng nội dung “Bài Thuyết Giảng trên Đỉnh
Đồi”. Từ chương V tới chương VII, lời giảng đã nêu ra những
phương thức thực tế để ta tìm ra sự hạnh phúc, bình an cho
cả thể chất lẫn tâm hồn.
Rằng:
“Với mọi điều mà ta muốn
người làm cho ta, thì ta hãy làm cho người”.
Rằng:
“Hãy đừng xét đoán khi
không muốn bị phán xét. Vì khi xét đoán người thì người cũng
xét đoán ta. Dùng thước nào để đo người thì người cũng dùng
thước đó đo ta”. Với quy tắc này mà Abhraham Lincoln đã có
sức mạnh và niềm tin để kiến tạo Hiệp Chủng Quốc Hoa Kỳ cũng
như giải tỏa được những cảm nghĩ đắng cay.
Không những ta nên tránh
lên án mà còn phải tha thứ. Với nhiều người, đây là một lời
khuyên khó thực hiện. Nhưng nhiều thầy thuốc, nhiều tâm lý
gia đã xác nhận tha thứ là điều cần làm để có một sức khỏe
tốt.
“Các ngươi thường nghe
nói: hãy yêu láng giềng và ghét kẻ thù. Nhưng ta khuyên các
ngươi: Hãy thương yêu kẻ thù, tha thứ kẻ thóa mạ ngươi, làm
điều tốt cho kẻ ghét ngươi và hãy cầu nguyện sự lành đến với
người đã lợi dụng ngươi”.
Ta có thể nghĩ rằng Lời
Giảng khó áp dụng và đòi hỏi quá nhiều nơi con người. Nhưng
thực ra mỗi người mẹ, người cha đã từng dơ một bên má để
nhận đắng cay, rồi tha thứ cho con cái để sửa đổi chúng, tha
thứ để yêu thương và giúp đỡ chúng. Cũng trong tinh thần
thương yêu và hỗ trợ, lời giảng khích lệ ta hãy cố gắng tìm
hiểu, cố gắng tha thứ, cố gắng thương yêu mọi người. Để giúp
ta tự chiến thắng, lời giảng cho ta một một khuyên răn rằng
Thượng Đế chỉ tha thứ điều sai trái của ta nếu ta tha thứ
điều sai trái người khác làm cho ta.
Bà Minh mới dọn đến ở khu
gia cư dành cho người tuổi cao. Chỉ vài ngày bà đã thấy
người hàng xóm tên Lan có những nhận xét không đúng về mình.
Bà Minh cố dằn lòng để khỏi gõ cửa bà Lan đôi điều phải trái.
Mấy ngày sau, bà gặp một
người bạn của bà Lan và tự giới thiệu. Đôi bên chuyện trò và
bà Minh nhẹ nhàng: “Bà Lan cạnh nhà tôi thực là người tốt
bụng. Tôi thực may mắn có người hàng xóm như bà Lan”.
Rồi một sáng đẹp trời, bà
Lan tới gặp bà Minh. Mà nói: “Tôi thực tâm muốn là người
hàng xóm tốt. Có thể tôi đã không tốt như bà nghĩ”.
Từ đó không còn rỉ tai
nói xấu và hai bà trở thành đôi bạn thân thiết. Họ đã tìm
được hạnh phúc trong nhau.
Sự tha thứ, giải tỏa khỏi
bực tức, hận thù như lời giảng cũng quan trọng cho sức khỏe.
Trong những thập niên vừa qua, y giới đã khám phá ra rằng sư
lo âu, sợ hãi, giận giữ, oán ghét là những chất độc có thể
tiêu hủy thân xác và tâm hồn.
Thực ra những lo lắng của
người bình thường đều tập trung vào vấn đề của việc làm, với
người cùng sở, với con cái; rồi nhu cầu được thương yêu,
được coi như quan trọng, được là một phần của mọi công việc.
Vậy mà taị sao nhiều
người trong chúng ta lại kéo dài cuộc đời trong sự tuyệt
vọng thầm lặng! Phải chăng là ta đã rời bỏ một số ý niệm căn
bản mà Lời Giảng đã nêu ra trong hành xử giữa người với
người.
Và có hay không: “Hạnh
phúc ở đời phải là thứ phần thưởng chế tạo ra để riêng tặng
cho những người đơn giản; hầu đền bù cho người ta những chỗ
thiệt thòi khác”- Nguyễn Tuân.
Vì:
“Trời không lường trưa
sớm nắng mưa,
Người đâu có biết hôm
mai họa phúc”- Nguyễn Đình Chiểu.
Thôi thì, hãy cầu mong
rằng:
“Mừng Tân Xuân trăm
nhà Hạnh Phúc,
Cả nhơn sanh đồng nhìn
nhận chung Cha,
Cả trần sinh là một
ngôi nhà,
Vòng tay rộng, vạn dân
tô điểm tốt.
Tân Xuân này, tình
thương lên cao tột,
Tận Cung Diêu, Bạch
Ngọc, Niết Bàn
Tình Thương len vào
cõi Thiên Đàng
Đấng Christ hân hoan
giáng thế ” - Cao Quỳnh Tuệ Lâm.
Bác sĩ
Nguyễn Ý-ĐỨC,
Texas-USA
|