TỰA
Du Tử Lê
CON ĐƯỜNG TRẦN CAO TƯỜNG
Tôi là kẻ ngoại giáo. Đề cập tới điều không cần thiết này, tôi chỉ muốn nhấn mạnh: lòng say mê, thích thú của tôi, khi được đọc những tác phẩm, đúng hơn, những bài viết ngắn của Linh Mục Trần Cao Tường trên báo hoặc; trong những tác phẩm như "Đường Nở Hoa Lê Thị Thành," hay "Vũ Khúc Thăng Ca / Tin Vui Thời Điểm Năm 2000,"...., của ông.
Tôi là kẻ ngoại giáo. Đề cập tới điều không cần thiết này, tôi chỉ muốn nhấn mạnh: lòng biết ơn của tôi, khi tình cờ, đọc được đâu đó, lời khẳng định của ông: kẻ nào không yêu quê hương, nguồn cội của mình, kẻ đó, cũng sẽ không yêu Thiên Chúa.
Quan điểm hay, cảm nghiệm này, của Linh mục Trần Cao Tường, đã thốn thấu tâm can tôi.
Quan điểm hay cảm nghiệm này, của Linh mục Trần Cao Tường, tôi đã tìm thấy, đã gặp lại bàng bạc hoặc, hiển lộ trong từng trang sách, từng con chữ mang tên ông.
Quan điểm hay cảm nghiệm này, của Linh mục Trần Cao Tường, một lần nữa, qua tác phẩm "Nhịp Múa Sông Thanh / Tin Vui Thời Điểm 2000" lại dấy động trong tôi những cơn địa chấn gốc, nguồn, có lại.
Những cơn địa chấn hưng phấn liu điu, bởi vốn chữ Việt Nam giầu có của tác giả.
Những thốn, thúc nhân bản. Những cơn hưng phấn treo, móc niềm tin trên những vấn đề tác giả đặt ra cho chúng ta (và, chính ông;) trên phông, cảnh đời thường.
Đó là những vấn đề cực kỳ thiết thân.
Vấn đề của chúng ta: những con người bị dồn, đưa tới mé vực cầm thú.
Quan điểm hay cảm nghiệm này, của Linh mục Trần Cao Tường, một lần nữa, qua "Nhịp Múa Sông Thanh / Tin Vui Thời Điểm 2000," không chỉ dội đập trong tôi: hơi nóng của những con chữ đã chết, được ông làm cho sống lại, trên mảnh đất kiến thức tác giả ngồn ngộn, mầu mỡ; (mà,) nó còn là nỗi choáng váng, ngất ngây tới xây xẩm của nguồn ánh sáng tinh khôi, đi ra từ tâm thức họ Trần, trên bậc thềm tân thiên niên kỷ.
Tôi muốn nói: những địa chấn, những dội đập kia, là những ngọn lửa soi, rọi từng tấc đường Hành trình Văn chương Trần Cao Tường, bên cạnh hành trình vinh quang được chọn là Tôi-Tớ-Chúa.
Tôi muốn gọi: Hành trình Văn chương mang tên Trần Cao Tường kia, là
"Con Đường Trần Cao Tường."
Con đường mang thương yêu, đến mọi người.
Con đường mang tổ quốc về từng dòng máu Việt Nam quê người, nhạt muối.
Con đường mang niềm tin, như những đọt non, có lại trên những nhánh cành
Việt Nam tha phương đứt, lìa, ải, ròn, héo, khô nhựa sống.
Con đường đó, "Con Đường Trần Cao Tường," trên tất cả, với riêng tôi, chính là chiếc cầu nối tôi, kẻ ngoại giáo, về với niềm tin Thiên Chúa.
Nếu phải (hay được phép) viết một câu ngắn ngủi nhất, ở đây, trên trang giấy này, tôi sẽ viết:
"Thưa Cha, thay vì ngỏ lời cảm ơn những trang sách hôm qua, hôm nay, ngày mai... của Cha; thì, tôi chỉ xin Cha luôn nhớ rằng:
'Chúng tôi hãnh diện và, sung sướng biết bao, khi có Cha:
Một Người Việt Nam', như (và, giữa) chúng tôi, nơi đất khách."
DU TỬ LÊ
(June 1999)
Tác Giả
NHỊP MÚA SÔNG THANH
TIN VUI THỜI ĐIỂM 2000
CÙNG MỘT TÁC GIẢ
ĐÃ XUẤT BẢN
- Nhịp Múa Sông Thanh, Thời Điểm 1999
- Vũ Khúc Thăng Ca, Thời Điểm 1998
- Đường Nở Hoa Lê Thị Thành, Thời Điểm 1996.
- Suối Nguồn Tình Yêu, Lên Đường 1989.
- Về Nguồn Việt Đạo, Thời Điểm 1989.
- Đường Đi Tới Nguồn, Lên Đường 1986 và 1989.
- Sáu cuốn Giáo Dục Tôn Giáo, Dân Chúa 1983
Góp Mặt trong:
- Du Tử Lê, tác giả & tác phẩm, III (Du Tử Lê)
- Trần Lục, 1996 (Nhóm Trần Lục)
- Giây Phút Thánh, 1995 (Miền Đông Nam HK)
- Việt Nam: Đệ Ngũ Thiên Kỷ, 1994 (Dự Án Việt Học)
- Chín Ngày Dũng Lạc, 1993 (Miền Đông Nam HK)
- Bầy Chim Bỏ Xứ, 1991 (Phạm Duy)
SẼ IN
- Tiếng Sáo Quê Mẹ, bút ký.
- Vì Tôi Là Linh Mục Nhặt Đá Với Thằng Mỹ Vàng, bút ký.
- Điệu Vũ Lĩnh Nam,
phép mọc cánh từ bộ truyện mật mã văn hóa Việt.
- Nẻo Bước Dũng Lạc, đường tu đức Việt.
LM. TRẦN CAO TƯỜNG
NHỊP MÚA SÔNG THANH
TIN VUI THỜI ĐIỂM 2000