Hạnh phúc Hôn nhân # 6:

MỤC ĐÍCH - BỔN PHẬN - GIÁO DỤC

Chuyện kể:  Thánh nữ Ana Maria Taigi kết bạn với một thanh niên làm một xưởng nọ, tính tình dễ tức giận, nóng nảy, hay đi làm về trễ, nên Ana luôn nhịn nhục, hỏi han, săn sóc chồng vui vẻ.

Một hôm đi làm về anh nổi nóng quát vợ mắng con, rồi lật cả mâm cơm xuống đất, xô đổ bàn ghế, Ana đã khéo bình tĩnh áp dụng câu im lặng là vàng, và nhờ đó anh chồng đã ngưng tay phá phách. Thật đúng như câu ca dao tục ngữ Việt nam:

Chồng giận thì vợ bớt lời, cơm sôi bớt lửa một đời không khê.

Bố mẹ chồng thì già nua khó tính, nhưng Ana vẫn diụ dàng kính trọng, trọn đạo làm con dâu. Gia đình con thì động, nhưng Ann vẫn lặn lội nuôi con, săn sóc chồng, nhất là lo cho con đi học chữ và giáo lý rất chu đáo. Mẹ con thường cầu nguyện chung mỗi buổi tối, đọc Kinh Thánh và chia sẻ kinh nghiệm sống đạo cho con.

Ưóc mong mỗi gia đình Công giáo Việt nam có những người mẹ và vợ như thánh nữ Ana Maria Taigi trong thế kỷ 21 này.

1- Mục đích của Hôn nhân: Là kết hợp hai người nam va nữ nên một, như Ba Ngôi Thiên Chúa là một. Kinh Thánh nói: “Phen này, đây là xương bởi xương tôi !...Bởi thế, người đàn ông lìa bỏ cha mẹ mà gắm bó với vợ mình, và cả hai thành một xương một thịt.” (St 2,23-24). Ngày nay trước đà văn hoá sự chết lan tràn, đã làm cho bao gia đình tan vỡ, con cái bơ vơ, gây nhiều tệ trạng xấu cho xã hội…Vợ chồng cần phải bám lấy Chúa trong giờ cầu nguyện chung Gia đình, và tham gia Nhóm, Đoàn thể để học hỏi kinh nghiệm Sống đạo để giảm bớt ly thân ly dị và nhiều thảm cảnh đáng thương:

Mồ côi cực lắm hỡi trời. Đói cơm không đỡ, lỡ lời không thương.

2- Bổn phận Sinh sản con cái:  Vợ chồng có quyền hạn vui hưởng đời sống ái tình, có trách nhiệm sinh sản con cái cho xã hội và nhân loại như Lời Chúa dạy: Hãy sinh sản cho đầy mặt đất !(St 1,28) Tuy nhiên, vì lý do chính đáng như ốm đau, bệnh tật, vợ chồng nên hạn chế. Giáo hội khuyến khích việc kế hoạch hoá Gia đình qua hai phương pháp Ogino Knaus đo nhiệt độ ở người vợ và phương pháp Billing căn cứ vào thời gian để biết có khả năng thụ thai hay không. (xin tìm hiểu thêm) . Còn các phương pháp không được áp dụng.

3- Hợp ý Giáo dục con cái:  Chúa dựng nên có nam cò nữ  tình tình khác nhau để bổ túc cho nhau về mọi mặt, nên phải biết ý Chúa để tôn trọng những khác biệt của nhau, thì Gia đình sẽ rất êm ấm. Sách  Sáng thế nói: “Con người ở một mình không tốt, Ta sẽ làm cho nó một trợ tá tương xứng với nó.” (St 1, 18). Chúa ban cho người chồng có tính cứng rắn , nghiêm nghị, cương quyết thì người vợ nhẹ nhàng, tình cảm, uyển chuyển để Gia đình được an vui. Người cha ít tỏ ra thương con cái trước mặt, nhưng bà mẹ lại săn sóc vỗ về, nâng niu để cùng giáo dục con cái cho hoàn chỉnh hơn.

Lời Chúa luôn nhắc nhở và kêu gọi sự hợp tác này: “Sự gì Thiên Chúa đã phối hợp, loài người không được phân ly.” (Mt 19,6).

Ca dao tục ngữ Việt nam cũng nói:

Mẹ đánh một trăm, không bằng cha ngăm một tiếng.  Hay là:

Con có cha như nhà có nóc.

Con không cha như nòng nọc đức đuôi.

Vì thế, Công Đồng Vatican dạy về Hôn nhân như sau:

1/ Hôn nhân và tình yêu vợ chồng, tự bản tính quy hướng về sự sinh sản và giáo dục con cái, là ơn huệ cao qúy nhất của cha mẹ. Ngài muốn thông ban cho con người, cộng tác một phần đặc biệt vào công việc tạo dựng của Ngài, là hãy gia tăng sinh sản . (St 1, 28)

2/ Củng cố đời sống tình yêu vợ chồng, giữ cho thuận hoà là mọi người cùng thăng tiến Hôn nhân và Gia đình để phát triển nhân tính. Cha mẹ  cùng ngồi lại bàn định, cộng tác trong việc giáo dục con cái,  nhất là sự hiện của người cha, và sự chăm sóc của người mẹ giúp ích rất nhiều trong việc đào tạo con cái nên tốt.  (HN&GĐ # 50).

Phó tế JB Nguyễn văn Định  *  johndvn@yahoo.com