|
Chương Một Hai Ba Bốn Năm Sáu Bảy Tám Chín Mười Nội dung Kết Luận Sách Tham Khảo Phụ Trương A B C ĐÀO TẠO VÀ TỰ ĐÀO TẠO THIÊNG LIÊNG CỦA CÁC LINH MỤC TƯƠNG LAI TRONG BỐI CẢNH VIỆT NAM NGÀY NAY
ĐẠI CHỦNG VIỆN HUẾ 2006
Nguyên bản tiếng Anh Micae-Phaolô TRẦN MINH HUY Linh mục Xuân Bích
Bản dịch Việt ngữ Vincentê Trần Minh Thực Gioan Baotixita Nguyễn văn Hào Linh mục Ứng viên Xuân Bích
Đọc lại bản dịch và trình bày: Micae-Phaolô Trần Minh Huy
Nihil Obstat: Fr. Domingo Moraleda, CMF Imprimi Potest: Fr. Jose Ma. Ruiz Marquez, CMF Imprimatur: Most Rev. Antonio R. Tobias, JCL, DD Bishop Diocese of Novaliches
Xuất bản và giữ bản quyền Học Viện Đời Sống Thánh Hiến tại Á Châu Institute for Consecrated Life in Asia (ICLA) U.P. P.O. Box 4, 1101 Diliman, Quezon City Tel. Nos. 932-0343-44 Fax No.: 932-0346 E-mail: icla@i-manila.com.ph Webpage: http://icla.claret.org
ICLA (Học Viện Đời Sống Thánh Hiến tại Á Châu) là một trung tâm đào tạo cao đẳng của Giáo Hội do các nhà truyền giáo Dòng Claret đề xướng. Ý hướng của ICLA là cống hiến cho các nam nữ tu sĩ của Á Châu một suy tư được bối cảnh hóa và hội nhập văn hóa về đời sống thánh hiến, ngõ hầu giúp họ sống sứ vụ mà họ đã được gọi vào. ISBN 971-501-330-9
ĐỀ TẶNG Trước hết, tôi hiến dâng công trình này của đời tôi cho Đức Mẹ Lavang. Mẹ đã thay thế mẹ yêu dấu của tôi, sau khi mẹ tôi qua đời và trong suốt cả cuộc đời tôi nơi trần thế này. Mẹ tôi đã dạy tôi yêu thương, tha thứ và lớn lên giữa muôn vàn khó khăn, hiểu lầm và đau khổ. Thứ hai, tôi muốn hiến dâng công việc ưa thích này cho công cuộc đào tạo linh mục của Giáo Hội Việt Nam, qua Hội Các Linh Mục Xuân Bích, mà ơn gọi là tham dự vào việc đào tạo linh mục, khởi đầu và thường xuyên, của Giáo Hội, đặc biệt cho các chủng sinh được trao phó cho tôi trách nhiệm và chương trình bảo trợ ơn gọi “Cho Một Tương Lai Tốt Đẹp Hơn” mà tôi đã thành lập và tiếp tục điều khiển cho đến nay.
CÁM ƠN Lòng biết ơn sâu xa từ đáy lòng tôi đến với Chúa Ba Ngôi, vì đã khấng ban và nuôi dưỡng quà tặng sự sống cho tôi, qua gia đình tôi, nhất là người mẹ quá cố vẫn hằng gần gủi với tôi. Tôi trân trọng bày tỏ lòng biết ơn đối với các thẩm quyền Giáo Hội và Xã Hội Việt Nam và Phi Luật Tân, các Bề Trên Hội Các Linh Mục Xuân Bích, cách riêng Đức Cha Phaolô Tịnh Nguyễn Bình Tĩnh, Cha Domingo Moraleda, Giám đốc Học Viện Đời Sống Thánh Hiến tại Á Châu, đã cho phép và tạo mọi điều kiện cần thiết cho tôi theo học tại ICLA. Tôi chân thành cám ơn các giáo sư lão luyện của tôi tại ICLA, vì các giáo trình tuyệt vời của họ đã khơi gợi cho tôi những soi sáng hướng dẫn của Chúa Thánh Thần. Tôi cám ơn đặc biệt cha Moraleda, người cố vấn cho tôi, nếu không có sự nâng đỡ đặc biệt của ngài, cuốn sách này không thể ra đời. Theo gợi ý của ngài, cuốn sách này đến từ luận văn ra trường của tôi, mà tôi đã cống hiến tất cả thời giờ và mối quan tâm của tôi. Mặc dù tôi đã làm việc rất căng mỗi ngày trong suốt hai năm hồng ân tại ICLA, luôn luôn nghĩ đến các chủng sinh được giao phó cho tôi trách nhiệm, tôi không thể tránh được các thiếu sót. Vì vậy, tôi rất biết ơn những người sẽ giúp tôi sửa chữa, trau chuốt và cập nhật hóa công cuộc này của toàn thể Dân Chúa. Nếu công việc khiêm tốn của tôi sẽ được sử dụng, ngay cả chỉ một phần rất nhỏ, vì vinh danh Chúa và lợi ích của Giáo Hội, tôi rất hạnh phúc và đã được tưởng thưởng rồi. Tạ ơn Chúa và cầu chúc mọi sự tốt đẹp cho tất cả mọi người. Ngợi khen Chúa! Micae-Phaolô Trần Minh Huy, pss
LỜI TỰA Nuôi dưỡng tiến trình canh tân đời sống và sứ vụ của Giáo Hội, được Chúa Thánh Thần khởi sự, qua Công Đồng Vaticanô II, là thách đố quan trọng nhất cho các chủ chăn của Giáo Hội, suốt thời kỳ hậu công đồng cho đến thời đại chúng ta. Một trong những mối quan tâm nghiêm túc nhất của các ngài là công cuộc đào tạo thiêng liêng toàn diện cho các linh mục tương lai, những vị lãnh đạo phục vụ của các cộng đồng kitôgiáo, bởi vì công cuộc canh tân Giáo Hội tùy thuộc phần lớn ở sứ vụ linh mục, được tác động bởi Thần Khí Đức Kitô. Đàng khác, hoàn cảnh đặc biệt của Việt Nam và những thực tại thay đổi nhanh chóng của thế giới toàn cầu hóa đưa ra nhiều thách đố và cơ hội khả dĩ trong lãnh vực đào tạo. Làm sao chuẩn bị các linh mục tương lai có khả năng đáp ứng những nhu cầu cấp bách của Giáo Hội và Xã Hội trong bối cảnh Việt Nam ngày nay? Cha Micae-Phaolô Trần Minh Huy, một linh mục Xuân Bích, với nhiều năm dài kinh nghiệm trong tiến trình đào tạo các chủng sinh địa phận Việt Nam, đã nghiêm chỉnh cố gắng tiếp lại sinh khí cho công cuộc đào tạo thiêng liêng cho các linh mục tương lai của Việt Nam. Ngài mô tả cho thấy một công cuộc đào tạo thiêng liêng được đổi mới, cá nhân hóa và bối cảnh hóa cho các linh mục Việt Nam trong các thông số của khoa Giáo Hội học về hiệp thông và sứ vụ của Công Đồng Vaticanô II, cùng những hướng dẫn của Huấn Quyền Giáo Hội, ở mọi cấp độ hoàn vũ, Á châu và Việt Nam. Ngài nhấn mạnh, với một sự nhạy cảm đặc biệt, công cuộc đào tạo các linh mục Việt Nam tương lai về sự cộng tác với giáo dân và đối thoại với các nền văn hóa, với tín đồ của các tôn giáo truyền thống khác, với người nghèo và với những người cộng sản, thể theo tình hình đặc biệt của Giáo Hội Việt Nam. Khuôn mẫu của các linh mục Việt Nam tương lai là Chúa Giêsu Nadarét. Công cuộc đào tạo sẽ là một thứ hành trình thiêng liêng, một tiến trình đồng hình đồng dạng hóa các ứng sinh với khuôn mẫu. Theo tiến trình thiêng liêng này, vị linh mục tương lai được nhắm đến phải là một con người của Thiên Chúa, thấm nhuần sâu xa vừa thiêng liêng vừa nhân bản, trong những mối tương quan hài hòa, quân bình và trưởng thành với chính mình, với Thiên Chúa, với tha nhân và với tạo thành, trong viễn ảnh cánh chung của Nước Thiên Chúa. Tác giả cống hiến một hành trình thiêng liêng rất thích hợp cho giai đoạn đào tạo khởi đầu và đào tạo thường xuyên. Phải xác tín rằng cuốn sách này là một món quà quí giá cho Giáo Hội Việt Nam, đặc biệt cho những ai dấn thân vào sứ vụ tế nhị của công cuộc đào tạo và cho chính các chủng sinh. Xuyên qua từng dòng từng đoạn của nó, chúng ta có thể khám phá thấy một công cuộc tra cứu và học hỏi nghiêm túc các hướng dẫn của Giáo Hội trong lãnh vực đào tạo linh mục tương lai, nhưng trên hết, chúng ta có thể đánh giá cao tình yêu sâu xa của tác giả đối với Giáo Hội, các chủng sinh và linh mục Việt Nam.
Linh mục Domingo Moraleda, CMF Giám Đốc ICLA
MỤC LỤC Đề tặng Cám ơn Lời tựa Mục lục Dẫn Nhập Lược tóm A. Bối Cảnh Lịch Sử Liên Hệ Đến Thời Phong Kiến Nguyên Do Gây Hiểu Lầm Và Bách Hại Tôn Giáo a. Ý Nghĩa Đích Thực Của Đạo Ông Bà b. Vai Trò Tối Cao Của Ông Trời c. Lối Hiểu Nguy Hại d. Đường Hướng Mới và Cơ Hội Mới e. Lý Do Chính Trị Của Những Căng Thẳng, Xung Đột Và Bách Hại
B. Bối Cảnh Lịch Sử Liên Hệ với Giai Đoạn Cộng Sản 1. Mối liên hệ giữa Giáo Hội Việt Nam và Chính quyền Cộng Sản a. Giai Đọan Đối Đầu b. Giai Đọan Hiểu Biết Và Cộng Tác c. Những Trăn Trở Mâu Thuẩn Do Hoàn Cảnh Mới Gây Nên d. Dấu Chỉ Của Niềm Hy Vọng 2. Độc Quyền Giáo Dục Tại Việt Nam 3. Một Kiểu Tôn Giáo Mới 4. Phục Hồi Tôn Giáo Bình Dân 5. Phản Ứng Bằng Niềm Cậy Trông Thành Tín
C. Nhân Tố Văn Hoá Trong Tâm Thức Dân Tộc 1. Từ Ngữ Uyển Chuyển Ẩn Giấu Cảm Xúc Chân Thật 2. Phân Biệt Giữa Phục Tùng Miễn Cưỡng Và Vâng Lời Thật Lòng 3. Đặc Điểm Địa Phương Trong Quê Hương 4. Khuyến Cáo Hữu Ích Cho Việc Đào Tạo Thiêng Liêng
CHƯƠNG II GIÁO HỘI VIỆT NAM VỚI CÁC CHỦNG VIỆN VÀ HÀNG GIÁO SĨ A. Quan Điểm của Các Lãnh Đạo Giáo Hội Việt Nam B. Sáu Đại Chủng Viện Cho Giáo Hội Công Giáo Việt Nam C. Khó Khăn Trong Việc Tuyển Nhận và Đào Tạo 1. Tiến Trình Tuyển Nhận Chủng Sinh 2. Các Nhà Đào Tạo Và Việc Đào Tạo D. Hội Nghị Các Đại Diện Chủng Viện Hai Năm Một Lần 1. Hoạt Động Của Các Đại Diện Tại Các Cuộc Họp 2. Đề Nghị của Các Đại Diện Đối Với Chính Quyền 3. Đề Nghị Của Các Đại Diện Với Lãnh Đạo Giáo Hội E. Then Chốt của Vấn Đề Thiếu Người Đào Tạo 1. Thực Tế Đòi Hỏi Nhiều Nỗ Lực Hơn 2. Giải Pháp Hiện Tại và Hy Vọng ở Tương Lai F. Nhìn Tổng Quát về Các Chủng Sinh Việt Nam 1. Mong chờ và Hy vọng của Gia đình Chủng sinh 2. Chủng sinh Ngoại trú hoặc không chính thức 3. Đòi Hỏi Của Giáo Hội Và Khó Khăn Của Ứng Sinh 4. Vấn Đề Tuyển Sinh Và Thủ Tục Vào Chủng Viện a. Số Chủng Sinh Bị Hạn Chế b. hất lượng thấp về Trình độ tri thức c. Vấn Đề Mối Liên Hệ và Đời Sống Độc Thân d. Khiếm Khuyết Mang Tính Xã Hội: Gian Lận và Thiếu Lương Thiện e. Thương Lượng Tế Nhị f. Chủng Sinh Tốt Nghiệp Và Chức Linh Mục g. Tình Trạng Hiện Nay của Các Linh Mục Việt Nam 1. Cái Nhìn Tổng Quát 2. Những Khía Cạnh Tích Cực 3. Những Khía Cạnh Tiêu Cực 4. Viễn Ảnh Đào Tạo Chủng Sinh
CHƯƠNG III VIỆC ĐÀO TẠO THIÊNG LIÊNG HIỆN NAY Ở CÁC CHỦNG VIỆN VIỆT NAM A. Chương Trình Tiêu Chuẩn Đào Tạo Thiêng Liêng 1. Lý Thuyết 2. Thực Hành Thiêng Liêng 3. Sự Nâng Đỡ Cần Thiết B. Việc Tự Đánh Giá của Các Chủng Sinh C. Việc Áp Dụng Chương Trình Này Trên Thực Tế D. Trở Lực Trong Tiến Trình Phát Triển Thiêng Liêng E. Việc Lượng Định Hằng Năm F. Nhu Cầu Phải Tiến Bộ Liên Tục
NHỮNG GIÁO HUẤN CỦA HỘI THÁNH VỀ VIỆC ĐÀO TẠO THIÊNG LIÊNG CHO CÁC CHỦNG SINH CHƯƠNG IV GIÁO HUẤN CỦA HỘI THÁNH HOÀN VŨ VỀ VIỆC ĐÀO TẠO THIÊNG LIÊNG A. Tài Liệu của Công Đồng Vaticanô II 1. Đào Tạo Linh Mục (Optatam Totius) 2. Sứ Vụ và Đời Sống Linh Mục (Presbyterorum Ordinis) B. Các Tài Liệu của Toà Thánh 1. Những Mục Tử Như Lòng Mong Ước (Pastores Dabo Vobis) 2. Hội Thánh tại Á Châu a. Những Ưu Tiên của Hội Thánh tại Á Châu b. Đào Tạo Thiêng Liêng cho Các Chủng Sinh 3. Lược Đồ Cơ Bản cho Việc Huấn Luyện Linh Mục (Ratio Fundamentalis Institutionis Sacerdotalis) a. Những Nguyên Tắc Chỉ Đạo Tổng Quát b. Những Khía Cạnh Cụ Thể 4. Đào Tạo Thiêng Liêng Trong Các Chủng Viện
C. Giáo Huấn của Đức Giáo Hoàng Gioan Phaolô II 1. Đóng Góp của Khoa Tâm Lý Vào Đào Tạo Linh Mục a. Đóng Góp Thích Đáng và Hạn Chế của Khoa Tâm Lý Trong Tiến Trình Đào Tạo Linh Mục b. Đào Tạo Thiêng Liêng Và Đời Sống Độc Thân 2. Chuẩn Bị Vững Chắc Cho Các Linh Mục 3. Việc Đào Tạo Thiêng Liêng Thích Ứng với Những Thách Đố Truyền Giáo D. Giáo Huấn của Đức Bênêđitô XVI 1. Chúa Giêsu Kitô Là Chuẩn Mực Chân Thực 2. Hội Thánh Không Sợ Tương Lai 3. Mở Rộng Cửa cho Chúa Kitô
CHƯƠNG V GIÁO HUẤN CỦA HỘI THÁNH ĐỊA PHƯƠNG VỀ VIỆC ĐÀO TẠO THIÊNG LIÊNG A. Phương Hướng Cụ Thể của Liên Hội Đồng Giám Mục Á Châu (FABC) 1. Khuôn Mặt Á Châu của Linh Mục a. Chức Linh Mục Trung Tâm của Chúa Giêsu Kitô, Đấng Cứu Độ b. Linh Mục, Người của Hội Thánh c. Cuộc Sống Và Vai Trò Của Linh Mục Trong Bối Cảnh Á Châu 2. Các Khía Cạnh của Tiến Trình Đào Tạo a. Kiểu Mẫu và Phương Pháp Đào Tạo Ứng Viên b. Phẩm Chất Thiết Yếu của Người Đào Tạo c. Cần Có Đường Lối Lượng Định Hiệu Quả 3. Đời Sống Cầu Nguyện trong Việc Đào Tạo Thiêng Liêng cho Các Chủng Sinh a. Ý Nghĩa Sống Còn của Cầu Nguyện b. Tương Tác Giữa Các Cách Thức Cầu Nguyện Kitô Giáo và Á Châu B. Chỉ Thị và Nguyên Tắc Chỉ Đạo của HĐGMVN
CHƯƠNG VI ÁP DỤNG GIÁO HUẤN CỦA HỘI THÁNH VÀO VIỆC ĐÀO TẠO THIÊNG LIÊNG CHO CÁC CHỦNG SINH A. Viển Anh Chức Linh Mục Ap Dụng Vào Việc Đào Tạo Thiêng Liêng 1. Linh Mục, Người Được Chúa Thánh Thần Thánh Hiến, Chiếm Hữu và Hướng Dẫn 2. Linh Mục, Con Người Đạo Đức và Cầu Nguyện 3. Linh Mục, Con Người của Linh Thánh 4. Linh Mục, Người Có Nền Tảng Thánh Kinh Vững Chắc 5. Linh Mục, Người Mở Ra cho Tình Hiệp Thông 6. Linh Mục, Người Dấn Thân Truyền Giáo 7. Linh Mục, Người của Đối Thoại 8. Linh Mục, Người của Truyền Thông Xã Hội 9. Linh Mục, Người Nhạy Bén với Đổi Thay Xã Hội 10. Linh Mục, Người Của Tác Vụ Ngôn Sứ
B. Linh Đạo và Thần Học về Chức Linh Mục 1. Linh Đạo về Chức Linh Mục 2. Thần Học về Chức Linh Mục C. Hình Ảnh và Căn Tính của Linh Mục Cross (Thập Giá) Humanity (Nhân Tính) Reconciliation (Hoà Giải) Interiority (Nội Tâm) Servanthood (Phục Vụ như Tôi Tớ) Teacher (Thầy Dạy) D. Nâng Đỡ và Nuôi Dưỡng Thiêng Liêng
ĐÀO TẠO VÀ TỰ ĐÀO TẠO THIÊNG LIÊNG CỦA CÁC LINH MỤC TƯƠNG LAI TRONG BỐI CẢNH VIỆT NAM NGÀY NAY CHƯƠNG VII BỐI CẢNH HÓA ĐÀO TẠO THIÊNG LIÊNG CHO CÁC LINH MỤC VIỆT NAM TƯƠNG LAI A. Trong Viễn Anh Giáo Hội Học của Vaticanô II B. Trong Viễn Anh Truyền Giáo 1. Tính Khẩn Thiết của Việc Truyền Giáo với Giáo Hội Việt Nam Hôm Nay 2. Nguồn Gốc và Mẫu Mực: Sứ Vụ của Chúa Giêsu a. Sứ Vụ của Chúa Giêsu trước Phục Sinh b. Sứ Vụ của Chúa Giêsu sau Phục Sinh c. Bản Chất của Giáo Hội là Truyền Giáo 3. Đối Thoại, Con Đường Thích Hợp để Sống và Thi Hành Sứ Vụ Truyền Giáo 4. Trở Nên Những Thừa Sai Hăng Say và Hiệu Quả C. Trong Viễn Ảnh Cộng Tác Với Giáo Dân 1. Quan tâm mới, Cái Nhìn Mới 2. Cộng Tác với Người Giáo Dân Nói Chung 3. Cộng Tác với Phụ Nữ, Nữ Giáo Dân và Nữ Tu 4. Kiểi Mẫu Đào Tạo ICLA 5. Viển Ảnh và Đề Nghị của FABC D. Trong Viễn Ảnh Đối Thoại 1. Thái Độ và Chỉ Đạo của Đức Bênêđitô XVI 2. Đối Thoại với Các Nền Văn Hoá 3. Đối Thoại Liên Tôn 4. Hiện Diện với Người Nghèo: 5. Đối Thoại với Người Cộng Sản a. Những Lý Do Đối Thoại với Người Cộng Sản 1) Sứ Vụ Của Chúa Giêsu Và Sứ Vụ Của Hội Thánh 2) Đòi Hỏi Của Tin Mừng 3) Định Hướng Lịch Sử Của Nhân Loại Trong Thời Đại Chúng Ta 4) Sự Biến Chuyển Của Nhận Thức Và Các Mối Liên Hệ b. Những Tiêu Chí Của Cuộc Đối Thoại Này 1) Khuyến Cáo Của Đức Gioan Phaolô II 2) Thái Độ Của Các Giám Mục Việt Nam 3) Sự Cảm Thông Của FABC c. Đường Lối Đối Thoại Thích Hợp với Người Cộng Sản 1) Nhìn Nhận Những Quyền Bính Dân Sự 2) Bác Bỏ Đối Thoại ở Mức Độ Ý Thức Hệ 3) Đối Thoại Bằng Cuộc Sống Và Hành Động Với Người Cộng Sản 4) Đối Thoại Bằng Cách Làm Chứng Cho Tình Yêu Thiên Chúa 5) Một Số Dữ Liệu Thống Kê d. Con Đường Hy Vọng Đã Được Mở Ra
CHƯƠNG VIII GIAI ĐOẠN TIỀN CHỦNG VIỆN THĂNG TIẾN, THẨM TRA VÀ ĐÓN NHẬN A. Cộng Tác Hữu Hiệu Ở Cấp Giáo Phận 1. Giai đọan Chuẩn bị các ứng sinh gia nhập Chủng viện a. Cam Kết Khởi Đầu Của Ứng Sinh b. Dữ Kiện Cá Nhân Của Ứng Sinh c. Sự Dấn Thân Không Thể Thiếu Của Giám Mục Giáo Phận B. Đánh Giá Và Thanh Lọc Để Nhận Vào Chủng Viện a. Hoàn Cảnh Gia Đình b.Sức Khoẻ Thể Lý Và Tâm Lý c. Đời Sống Thiêng Liêng Và Luân Lý d. Việc Linh Hướng Và Tham Vấn Tâm Lý C. Phân Định Ơn Gọi a. Hai Yếu Tố Giúp Nhận Định Ơn Gọi 1) Ý ngay lành 2) Động Lực Thúc Đẩy Ý Hướng b. Cam Kết Tự Biến Đổi Và Cam Kết Cho Sứ Vụ
CHƯƠNG IX GIAI ĐOẠN CHỦNG VIỆN ĐÀO TẠO VÀ TỰ ĐÀO TẠO THIÊNG LIÊNG A. Chương Trình Tổng Quát Trong Tiến Trình Đào Tạo Của Chủng Viện. B. Đào Tạo Thiêng Liêng 1. Chuẩn Mực Của Đào Tạo Thiêng Liêng. a. Cấp Độ Cá Nhân b. Cấp Độ Giáo Hội Và Truyền Giáo C. Việc Linh Hướng 1. Định Nghĩa 2. Những Nguyên Tắc Chung 3. Ba Vấn Đề Cơ Bản Và Quyết Định * Biết Mình * Vấn Đề Sự Thân Mật Và Tính Dục * Quyền bính 4. Đánh Giá Động Lực Nội Tâm a. Tính Hấp Dẫn Của Ơn Gọi b. Biểu Lộ Cụ Thể Của Ý Hướng Ngay Lành D. Đời Sống Cầu Nguyện Và Đời Sống Nội Tâm 1. Định Hướng Căn Bản Cho Đời Sống Thiêng Liêng Sâu Xa 2. Ba Đặc Tính của Cầu Nguyện: a.Lời Cầu Nguyện Kitô Giáo b.Lời Cầu Nguyện Tông Đồ c. Lời Cầu Nguyện Mục Vụ 3. Phương Tiện Sư Phạm Trong Việc Huấn Luyện Cầu Nguyện a. Các Trách Nhiệm b. Những Nơi Chốn c. Các Thời Khắc 4. Sự Thinh Lặng: Điều Kiện Thiết Yếu Cho Đời Sống Nội Tâm a. Ý Nghĩa và Mục Đích của Thinh Lặng b. Giá Trị của Thinh Lặng c. Những Thách Đố của Thinh Lặng d. Những Phương Tiện Thuận Lợi Cho Việc Giữ Thinh Lặng + Thinh Lặng trong Phụng Vụ + Thinh Lặng Trong Nhà + Thinh Lặng trong Những Ngày Cấm Phòng hay Tĩnh Tâm 5. Những Hình Thức Cầu Nguyện a. Liên Quan Đến Lời Chúa 1) Lời Chúa 2) Lectio Divina 3) Phụng Vụ Các Giờ Kinh 4) Nguyện Gẫm 5) Đọc Sách Thiêng Liêng b. Biểu Tượng và Nghi Thức 1) Bí Tích Thánh Thể 2) Bí Tích Sám Hối 3) Lòng Sùng Kính Đức Maria 6. Những Cách Cầu Nguyện Của Người Á Châu Và Việt Nam a. Từ Những Kinh Nghiệm Cầu Nguyện Trong Quá Khứ b. Đến Cầu Nguyện Trong Bối Cảnh Của Á Châu c. Ích Lợi của Cách Cầu Nguyện Á Châu d. Cầu Nguyện Tập Trung Và Niềm Vui Thiêng Liêng e. Vượt Qua Những Khó Khăn và Kiên Trì Trong Đời Sống Cầu Nguyện 7. Để Thành Người Lãnh Đạo Cầu Nguyện a. Học Làm Sao Chủ Sự Cầu Nguyện b. Học Hướng Dẫn Dân Chúa Trong Hành Trình Thiêng Liêng của Họ
E. Cơ Cấu Của Việc Đào Tạo Thiêng Liêng 1. Việc Đào Tạo và Toà Trong/Toà Ngoài a. Định Nghĩa Từ Ngữ b. Toà Trong c. Toà Ngoài 2. Tiến Trình và Sự Tương Tác Giữa Hai Tòa a. Khác Biệt Nhưng Bổ Túc Cho Nhau b. Thực Hành Chuyên Biệt c. Khác Biệt
F. Những Tác Nhân Đào Tạo 1. Cộng Đoàn Giáo Dục 2. Chính Ứng Sinh 3. Các Nhà Đào Tạo a. Chúa Giêsu, Gương Mẫu Của Nhà Đào Tạo b. Vai Trò và Sự Hiệp Nhất của Đội Ngũ Đào Tạo c. Cần Những Nhà Đào Tạo Có Phẩm Chất 4. Vị Linh Hướng a.Vai Trò Thiết Yếu của Chúa Thánh Thần b. Vai Trò Quan Trọng của Vị Linh Hướng c. Nguyên Tắc Khi Cần Thay Đổi Vị Linh Hướng 5. Vị Giám Đốc và Hội Đồng 6. Nhóm Nhỏ Các Bạn Đồng Môn 7. Môi Trường Thực Tập Mục Vụ
G. Đánh Giá và Giới Thiệu Chịu Chức 1. Tiến Trình Đánh Giá Hàng Năm của Hội Đồng Chủng Viện 2. Tự Đánh Giá Hàng Năm của Chủng Sinh 3. Đánh Giá Chung Cuộc và Giới Thiệu Chịu Chức 4. Ứng Sinh Không Thích Hợp với Chức Linh Mục
A. Đối Mặt Thực Tế và Những Nhu Cầu Căn Bản 1. Những Thực Tế Không Mong Đợi 2. Những Nhu Cầu Cơ Bản Và Thường Xuyên Của Hội Thánh a. Ở Cấp Độ Cá Nhân b. Ở Cấp Độ Giáo Hội 3. Trách Nhiệm và Đóng Góp của Chủng Viện B. Những Tương Quan và Trợ Giúp 1. Tương Quan Với Chính Mình 2. Tương Quan Với Người Khác a. Tương Quan với Giám Mục Bản Quyền b. Tương Quan Giữa Linh Mục Với Nhau c. Tương Quan Với Giáo Dân Nam Cũng Như Nữ d. Tương Quan Với Phụ Nữ: Trợ Lực Hay Là Vấn Đề Cho Cuộc Sống Và Sứ Vụ Của Linh Mục? e. Tương Quan Với Các Nữ Tu: Phải Khôn Ngoan Và Tỉnh Thức f. Tìm Những Con Đường Tương Quan Tốt 1) Linh Mục Trong Tương Quan Với Mẹ Và Chị Em Của Mình 2) Hãy đối xử với các Cụ Bà như là mẹ mình, và với các thiếu nữ như chị em mình với tấm lòng trong sạch” (1 Tm 5,2): 3) Nhìn Vào Cách Ứng Xử Của Chúa Giêsu Và Mối Tương Quan Hài Hoà Của Ngài Với Phụ Nữ 3. Tương Quan Với Thiên Nhiên
C. Tương Quan Với Thiên Chúa và Sự Trợ Giúp 1. Chúa Giêsu Nadarét, Đường Tới Chúa Cha 2. Thánh Thể, Chúa Giêsu Lương Thực Hiện Diện 3. Mẹ Chúa Giêsu, Mẹ của Linh Mục
I. NHỮNG KHÁM PHÁ A. Bối Cảnh Nền Tảng, Thách Đố và Cơ Hội Khả Dĩ Trong Việc Đào Tạo Thiêng Liêng ở Việt Nam 1. Bối Cảnh Lịch Sử Thời Phong Kiến 2. Bối Cảnh Lịch Sử Thời Cộng Sản B. Liên Quan Tới Giáo Huấn của Hội Thánh 1. Chỉ Dẫn Nổi Bật của Hội Thánh Hoàn Vũ 2. Hướng Đi Và Những Chỉ Dẫn Cụ Thể Của Hội Thánh Địa Phương 3. Hòa Nhập Giáo Huấn của Hội Thánh 4. Bối Cảnh Hóa Việc Đào Tạo Thiêng Liêng C. Những Yếu Tố Đặc Biệt Giúp Chủng Sinh Trở Thành Thừa Tác Viên Hữu Hiệu 1. Đào Tạo Thiêng Liêng Trong Giai Đoạn Tiền Chủng Viện 2. Giai Đoạn Đào Tạo và Tự Đào Tạo Thiêng Liêng ở Chủng Viện a. Đào Tạo Thiêng Liêng b. Đời Sống Cầu Nguyện và Đời Sống Nội Tâm c. Cấu Trúc của Việc Đào Tạo Thiêng Liêng d. Đánh Giá và Giới Thiệu Cho Chịu Chức 3. Năm Năm Đầu Tiên Làm Linh Mục của Thời Kỳ Hậu Chủng Viện
II. NHỮNG ĐỀ NGHỊ THỰC HÀNH A. Liên Quan Tới Bối Cảnh và Các Thách Đố 1. Hiểu đúng đắn về việc thờ kính tổ tiên 2. Đi xa hơn các yếu tố văn hoá và tâm thức 3. Sứ vụ loan báo Tin Mừng B. Liên Quan tới Giáo Huấn của Hội Thánh 1. Thực Thi Giáo Huấn của Giáo Hội 2. Hướng đi và những chỉ dẫn cụ thể C. Bối Cảnh Hóa Việc Đào Tạo Thiêng Liêng D. Những Yếu Tố Đặc Biệt Giúp Chủng Sinh Trở Thành Những Thừa Tác Viên Hiệu Năng 1. Chuẩn Bị Những Ứng Viên Có Phẩm Chất 2. Nuôi dưỡng đời sống cầu nguyện và nội tâm 3. Phải đáp ứng với thực tại đổi thay 4. Thăng Tiến Các Tương Quan và Hợp Tác
A. VIỆC TỰ ĐÀO TẠO CỦA CHỦNG SINH I. BẢN CÂU HỎI TỰ VẤN a. Những Điều Kiện Bên Ngoài 1) Môi Trường Xã Hội 2) Gia Đình Tôi 3) Tương Quan Với Các Linh Mục Quen Biết 4) Tương Quan Với Người Khác Phái b. Những Điều Kiện Tự Nhiên 1) Sức Khoẻ Của Tôi 2) Tính Tình Của Tôi 3) Trí Khôn Của Tôi 4) Năng Khiếu và Khả Năng Của Tôi c. Những Điều Kiện Thiêng Liêng 1) Tinh Thần Tự Hiến 2) Tinh Thần Trách Nhiệm 3) Tinh Thần Đời Sống Thiêng Liêng 4) Tinh Thần Đức Tin 5) Tinh Thần Cộng Tác 6) Tinh Thần Vâng Phục 7) Tinh Thần Nghèo Khó 8) Tinh Thần Thanh Khiết 9) Tinh Thần Phụng Vụ 10) Tinh thần Mục Vụ 11) Tinh Thần Lao Động Chân Tay
II. BẢN CÂU HỎI GÂY Ý THỨC a. Những Câu Hỏi Tổng Quát b. Những Vấn Nạn Được Nhắm Đến c. Những Điều Đặc Biệt Khác
III. CHỦNG SINH TỰ ĐÁNH GIÁ a. Tự Đánh Giá Trong Năm Học Chính Qui của Giai Đoạn Đào Tạo Chủng Viện 1) Đào Tạo Nhân Bản và Thiêng Liêng Trong Cộng Đoàn 2) Đào Tạo Tri Thức 3) Phân Định Ơn Gọi 4) Kết Luận Của Việc Tự Đánh Giá b. Ứng Sinh Tự Đánh Giá Sau Năm Thực Tập Mục Vụ 1) Ở Chiều Kích Cá Nhân 2) Trong Tương Quan Với Người Khác 3) Cho Sứ Vụ Tương Lai 4) Về Đời Sống Độc Thân 5) Hướng Tới Chức Linh Mục c. Ứng Sinh Tự Đánh Giá Vào Năm Thần Học Cuối Cùng 1) Chuẩn Bị Để Được Gọi Chịu Chức 2) Về Sự Độc Thân Suốt Đời, Đời Sống Giản Dị và Đức Công Bằng 3) Lòng Nhiệt Thành Tông Đồ 4) Nội Tâm Hóa Đào Tạo Chủng Viện
B. ỨNG SINH HỌC TRỞ THÀNH MỘT VỊ LINH HƯỚNG TỐT I. Việc Linh Hướng và Phân Định Thiêng Liêng II. Phân Định Thiêng Liêng Là Gì ? III. Linh Hướng Là Gì? a. Tầm Quan Trọng Của Phân Định Thiêng Liêng Và Linh Hướng. b. Ba Mối Tương Quan Trong Linh Hướng 1) Tương Quan Giữa Chủng Sinh Với Chúa 2) Mối Tương Quan Giữa Chúa và Vị Linh Hướng 3) Tương Quan Chủng Sinh Và Vị Linh Hướng IV. Những Nguyên Tắc Linh Hướng V. Nội Dung và Tiến Trình Các Buổi Gặp Linh Hướng a. Lắng Nghe b. Chú Tâm vào Hình Ảnh Thiên Chúa c. Giúp Làm Sáng Tỏ Kinh Nghiệm d. Nhận Ra và Làm Sáng Tỏ Hệ Thống Giá Trị e. Khẳng Định Và Thách Đố f. Giáo Huấn Và Hội Nhập g. Trách Nhiệm h. Trợ Giúp Trong Lúc Khó Khăn i. Cầu Nguyện VI. Các Đức Tính của Vị Linh Hướng Tốt. VII. Những Gì Vị Linh Hướng Phải Tránh? VIII. Những Gì Vị Linh Hướng Phải Làm?
C. TÂM LÝ HỌC VÀ VIỆC ĐÀO TẠO ĐỜI SỐNG ĐỘC THÂN CHO CHỦNG SINH I. Hậu Quả Tai Hại của Lạm Dụng Tình Dục II. Kiểm Tra Tâm Lý 1. Ý Nghĩa và Những Giới Hạn 2. Tiến Trình 3. Vai Trò của Khoa Tâm Lý Ttrong Việc Tuyển Lựa và Đào Tạo Chủng Sinh 4. Những Vấn Đề Liên Quan Sự Độc Thân
Chương Một Hai Ba Bốn Năm Sáu Bảy Tám Chín Mười Nội dung Kết Luận Sách Tham Khảo Phụ Trương A B C
|